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在陕西梁家河，种地、拉煤、打坝、挑粪，什么活儿都干；在福建宁德，扛着锄头，在田间地垄同群众一起劳作；在浙江长兴，身穿矿工服，头戴矿工帽，在近千米深的矿井里，看望正在作业的矿工；在江西井冈山，拿起木槌，与当地村民一起打糍粑；在四川汶川，转动磨盘，同群众一起磨豆花；在北京，同首都群众一起参加义务植树……

北京市目前轨道交通建设规划共五期，最新批复的三期建设规划实施完成后，总里程将突破1000公里，届时，轨道网的密度、通达性将进一步提升。同时，对既有线实施一系列改造工程，例如换乘节点的换乘设施改造、信号系统升级、老旧设施设备更新等，进一步提高线网承载能力。

进一步看，努力谋求现代化发展几乎成了当今时代世界各个国家赢得未来的不二选择。从文化哲学的视角来看，文化的民族性与时代性问题就是“传统”与“现代”紧张关系的折射。人类现代化的触角所到之处，首先波及的就是地方的、民族的文化发展，现代化的标准化、整齐划一的“效率”概念无形消弭着不同文化形态的个性与特色。今天，诸多后发展国家的现代化实践已经表明，在民族传统的土壤上同样可以生长出现代化文明，而且可以成功实现民族传统文化的现代转换。而“中国式现代化”同样向世界展示了一条成功而独特的现代化道路，其文化意义在于，人类的现代化发展道路需要兼顾文化民族性(特殊性)与时代性(普遍性)的平衡，尤其是要维护并尊重每个国家的历史与文化传统，这样的现代化才是真正有价值的，未来的世界文明图景才是丰富多彩的。而这一价值诉求也正是我们今天坚守文化多样性立场的根本理由。